Нолан переосмысливает Гомера
С 17 июля 2026 года, когда «Одиссея» Кристофера Нолана вышла в мировой прокат, её активно критикуют за исторические неточности и ошибки.
Стоит помнить, что поэма Гомера явно лишена исторической достоверности. Она создана примерно в VIII веке до н.
э., а Троянская война была (если она вообще была — многие исследователи в этом сомневаются) за несколько веков до этого.
У Гомера (если он вообще был — возможно, это не конкретный человек, а много безымянных авторов из народа, чьи сказания слились в «Илиаду» и «Одиссею») не имелось ни документальных описаний битв, ни сводок Тройинформбюро, ни мемуаров Менелая, ни одного интервью с Агамемноном, ни даже фотографий! Всё сохранилось только в устных преданиях.
Один из критиков, Спенсер МакДэниел, написал: «Нет и никогда не будет „исторически достоверной“ „Одиссеи“, потому что действие „Одиссеи“ изначально разворачивается не в реальном историческом периоде, а в Эпоху Героев, которая представляет собой расплывчатое, воображаемое, мифическое время в далёком прошлом». МакДэниел также указывает на то, что у Гомера есть колесницы, но к гомеровскому времени они использовались только для спортивных состязаний.
«Автор „Илиады“ смутно помнит, что их применяли в войнах, но не понимает как. Для героев это своего рода боевые гольф-кары: они едут на колесницах на поле боя, а затем спешиваются, чтобы сражаться».
Художник по костюмам Эллен Мирожник тщательно изучила всё, что могла, по этой теме. Фрески, росписи, техники ткачества.
Прочла много книг. А потом, когда работала над 5300 костюмами для «Одиссеи», постаралась, кажется, всё забыть.
«Мы создавали свою собственную мифологию. Я, как и Крис Нолан, считаю, что мифологию не следует „переводить“.
Её нужно переосмысливать. Это не исторический мир.
Это вневременной мир, и именно это было важнее всего». Вероятно, одежда в «Одиссее» должна была прежде всего отражать внутренний мир героев.
Поэтому, например, придумано ожерелье Пенелопы, закрывающее всю шею. Она с ним выглядит именно что более «закрытой», стройной, гордой, и наплевать, что для Древней Греции любого века такое не было характерно.
Спенсер МакДэниел пишет: «Нолан просто делает то же самое, что сделал автор оригинальной „Одиссеи“, а также более поздние древнегреческие художники, которые её интерпретировали. Это принцип крутизны во всей красе!»