Археологи обнаружили фреску.

Учёные, изучавшие могильные камни, выяснили, что они принадлежат купеческой семье Мартыновых. Об этом стало известно из публикации Камской археологической экспедиции ПГНИУ во «ВКонтакте».

На месте бывшего Архиерейского кладбища, где позднее располагался зоопарк, были найдены два надгробия. Одно из них посвящено Таисии Николаевне, которая умерла 15 апреля 1890 года от чахотки в возрасте 38 лет.

Она была супругой Петра Ивановича — купца, торговавшего охотничьими принадлежностями и железными изделиями на Чёрном рынке Перми. Пётр Иванович также был членом общества пожарного комитета, состоял в епархиальном комитете правления миссионерского общества и избирался гласным в городскую думу.

На другом надгробии указаны данные Петра Ивановича. Он пережил свою супругу на 24 года и скончался в 1914 году от последствий паралича.

Кроме того, археологи обнаружили памятник в виде небольшого саркофага, на котором высечено имя Марии Мартыновой. Девочка родилась 10 марта 1890 года и умерла 9 апреля 1892 года.

Мария оказалась племянницей Петра Ивановича — дочерью его младшего брата Василия. Василий Иванович скончался в 1902 году в возрасте 37 лет.

Его погребение также находится на Архиерейском кладбище рядом с другими представителями семьи Мартыновых.

Эту новость публикует РИА Новости. Огненный рисунок легендарной машины стал частью международной акции «Огненные картины войны», посвящённой событиям времён Великой Отечественной войны.

В создании инсталляции приняли участие более сотни человек, среди которых были школьники, студенты, волонтёры Победы и курсанты. Депутат Госдумы Вадим Булавинов отметил: «Мы собрались здесь, чтобы отдать дань уважения тем людям, которые на фронте и в тылу ковали нашу победу.

Вечная им память». Зампред комитета Госдумы по развитию гражданского общества Ольга Занко подчеркнула, что сохранение исторической памяти сегодня объединяет людей в России и далеко за её пределами.

«Волонтёры Победы» и «Единая Россия» провели акции памяти в 62 странах 22 июня.

Диаметр находки составляет 7,5 сантиметра. Ядро передали в музей, и теперь эксперты оценивают его происхождение.

По предварительным данным, артефакт относится к XVIII веку и может быть связан с восстанием Пугачёва (1773–1775 годы), когда Уфа была в осаде. В музее пообещали в скором времени разместить ядро в экспозиции.

Ранее в Тамбовской области удалось разгадать загадку старинных пушечных ядер, которые были найдены в Рассказово десятки лет назад при распашке кургана. Предполагалось, что ядра готовили к отправке на Русско-персидскую войну 1722–1723 годов, однако склад оказался заброшен из-за отмены Персидского похода в 1724 году и смерти Петра I.

На этой карте видно, в каких районах города жили представители разных ремёсел. Оказалось, что не всегда люди одной профессии селились рядом, как было принято в Средневековье.

Основой для карты стала историческая топография Старой Руссы — реконструкция плана города начала XVII века, сделанная на основе письменных источников. Затем эту информацию совместили с картографическими источниками XVII–XIX веков.

Исследование показало, что некоторые ремесленники строго следовали топонимической логике. Например, калачники жили на Калачнинской улице.

Мясники, кузнецы и плотники были рассредоточены почти по всему посаду. Сопоставление карты позволило обнаружить уникальные случаи соседства и даже совместного владения имуществом.

Например, кузнец, швец и волнотеп (народный мастер по обработке и битью шерсти) могли владеть имуществом совместно. В другом месте обнаружили три двора, принадлежавших ведернику, овчиннику и сапожнику.

Самым неожиданным открытием стал долевой двор, находившийся в совместной собственности иконника и сапожника. Выявлена интересная закономерность: коробейники и щепетильники (торговцы-разносчики мелким штучным товаром) были распределены по городу строго равномерно, полностью избегая конкуренции друг с другом в границах одного района.

Это даёт основания предполагать наличие негласного соглашения о разделении сфер влияния между торговцами вразнос. Некоторые профессии остаются загадкой для учёных, так как их названия отсутствуют в академических словарях древнерусского языка.

Например, «поплетальники», которых в Старой Руссе было довольно много, вероятно, занимались плетением, но каким именно, пока неизвестно. Другая загадка — в чём разница между скоморохами и «весёлыми людьми».

При этом первые жили рассредоточенно по всему посаду, а вторые селились кучно и имели выраженную точку концентрации в Емецком конце. Ранее на раскопках в Старой Руссе нашли туфли XII–XV веков с интересными надписями — люди маркировали свою кожаную обувь буквами.

На трёх фрагментах мягких выворотных туфель второй половины XII века вырезаны «NО», «П» и «КН». Предполагается, что это была локальная традиция, являющаяся дополнительным свидетельством использования письменности в быту.