Марина Ершова раскрывает особенности гватемальской культуры

В своём блоге на платформе «Дзен» она рассказала, что гватемальская женщина не подойдёт русскому мужчине из-за своего традиционного образа жизни. «Он с ней с ума сойдёт.

Он привык к динамизму, чтобы мозг выносили и спинку чесали. Чтобы сегодня разводимся, а завтра ты мой единственный.

Гватемальская женщина не требует, не мечется, не читает женских блогов. Она — как устой: красивая, но примитивная», — объяснила туристка.

Ершова отметила, что жительницы Гватемалы — это как будто идеал из методички по «женскому предназначению». Они носят юбки и длинные волосы, не спорят с мужьями, занимаются готовкой и воспитанием детей.

При этом местные девушки не работают и не зарабатывают денег. «В этой стране работать должен мужчина.

Он тут кормилец и добытчик. Местный мужчина продаст кукурузу, сплетет корзину, расчистит участок, сделает бизнес — всё ради семьи.

Он делает деньги, женщина делает детей и ужин — все довольны», — подчеркнула блогерша. Марина Ершова призналась, что такой уклад жизни в латиноамериканской стране навевает на неё скуку.

«Мы с русским Ваней любим, чтобы нас швыряло. Чтобы страсти, амплитуда, слёзы, вина, примирение.

Чтобы можно было поспорить о смысле жизни, купить третий фен и всё равно быть богиней на кухне. А тут — просто коса, юбка.

Аж скучно стало», — сделала вывод туристка. Ранее Ершова рассказывала об отличиях гватемалок от своих соотечественниц, отметив, что они носят традиционную одежду не только по праздникам, но и в повседневной жизни.

Девушку удивил внешний вид местных жительниц. Своими впечатлениями она поделилась в личном блоге «Интересные путешествия» на платформе «Дзен».

По словам Анны, в городе не было ни одной элегантно одетой женщины. «Сплошные мешковатые брюки, бесформенные свитера, спортивная обувь.

Серые, бежевые, чёрные унисекс-тона. Абсолютная визуальная скука», — такими словами она описала поездку в Европу.

Россиянку поразило, что полные женщины средних лет гуляли в обтягивающих леггинсах, которые подчёркивали изъяны фигур, а молодые девушки были в спортивных костюмах и потёртых кроссовках. «Ноль макияжа.

Ноль укладок. Максимум усилий — резинка для волос», — отметила она.

Анна добавила, что, когда она вышла из машины в замшевых ботильонах на каблуке, с профессиональной укладкой и свежим макияжем, прохожие оборачивались и смотрели на неё, «будто она материализовалась на пляже в вечернем платье от кутюр». Через несколько дней путешественница заметила, что жительницы Европы обладают внутренней свободой.

Они независимы от чужого мнения и общественных стереотипов. «Она вспомнила, сколько раз в Москве слышала: „Ты куда собралась без макияжа?

“, „В твоём возрасте короткие юбки уже неуместны“, „Явно поправилась — пора срочно худеть“. Здесь такого нет.

И это действительно настоящая свобода, которой россиянам катастрофически не хватает», — заключила автор. Ранее другая российская путешественница побывала в Европе и назвала черты, которые отличают соотечественниц от местных женщин.

В первую очередь она отметила, что русские женщины всегда выглядят ухоженно.

В своём блоге «Путешествия с фотокамерой» на платформе «Дзен» она поделилась впечатлениями. Елена обратила внимание на то, что в столице Ирака, Багдаде, на улицах почти не было женщин.

В кафе, на рынках, у лотков и в магазинах она видела только мужчин. «А потом понимаешь, что сама становишься экзотикой.

Иностранцы в Багдаде — редкость. Иностранка на улице — это вообще что-то из ряда вон.

Так что пока ты просто идёшь до гостиницы, на тебя смотрят примерно как на говорящего попугая в метро», — такими словами описала свой опыт россиянка. В один из дней отдыха Елена решила прогуляться пешком от одной из центральных улиц до гостиницы.

Путь занял 40 минут. За это время её останавливали, чтобы сфотографироваться, около десяти раз.

Некоторые делали селфи, а другие просили разрешения снять девушку отдельно. Более того, местные мужчины приглашали Елену на чай.

По её словам, это было искренне, без какого-либо подтекста, просто из любопытства к редкому гостю. «Иракцы удивительно дружелюбны: могут остановиться на улице, спросить, откуда ты, пожелать хорошего дня — и в этом нет ничего показного», — удивилась путешественница.

Ранее Елена Лисейкина рассказывала о жизни женщин в Ираке. Она отметила, что в традиционной среде главной жизненной целью для них по-прежнему считается брак.

В своём блоге «Мама на Море

Турция и путешествия» на платформе «Дзен» она рассказала, что отдыхающие из Германии ведут себя в сауне определённым образом, что вызывает у неё удивление. По словам блогерши, немцы без стеснения обнажаются в сауне, раскидывают полотенца и занимают полки, расположившись с удобством.

Однажды один из немцев спросил у её мужа, ходят ли в России в сауну в купальниках. Получив утвердительный ответ, немец разделся догола и сел рядом с фразой «а у нас — нет».

Блогерша также отметила, что, по её наблюдениям, в сауне обнажаются и мужчины, и женщины. При этом, как утверждает автор, немцев не волнует присутствие свидетелей их поведения.

Другой российский блогер ранее пообщалась с человеком, который уже 25 лет живёт в Германии. Он рассказал ей о том, что так и не привык к прямолинейности немцев.

Одним из первых подарков стал уголь из шахты в Воркуте. Алексей рассказал супруге об истории города, о шахтёрском труде и о том, что уголь — это «кусок эпохи».

«Жена подержала эпоху, испачкала пальцы и молча положила на стол. К теме угля мы больше не возвращались — он до сих пор валяется где-то на даче», — с иронией отметил Жирухин.

Ещё один необычный подарок — вулканический пепел с Камчатки в спичечном коробке. Жена поинтересовалась, не радиоактивен ли он.

Также Алексей дарил жене термос с морозным воздухом из тундры. Он объяснил, что закрыл крышку при минус сорока, и внутри — настоящий арктический воздух.

«Вечная мерзлота, северное сияние, всё такое», — добавил блогер. Жена смотрела на термос три секунды, затем молча встала и ушла в другую комнату.

Через стену донеслось: «Я больше не буду задавать вопросы. Просто жду, что будет дальше», — рассказал автор.

Ранее Алексей побывал в селе Русское Устье в Якутии и описал речь местных жителей так: «Как здорово, что такие капсулы времени ещё существуют». При этом он признавал, что понимал отдельные слова, но общий смысл сказанного от него ускользал.