Археологи нашли уникальные клады в Туле

В этом городище были найдены уникальные клады, принадлежавшие, как уточнили специалисты из местного заповедника для РИА Новости, модницам того времени. Учёные пояснили: именно в III веке на Верхней Оке впервые появились ранние славяне.

Все недавние находки были сделаны неподалёку от древнего города Одоев. Жители городища оставили после себя два уникальных клада с большим количеством бронзовых украшений и деталей костюма.

Алексей Воронцов, секретарь заповедника, сообщил, что точное количество находок назвать невозможно, так как их очень много. При этом эксперт заверил, что все экспонаты будут отреставрированы.

«Удалось сохранить даже фрагменты кожаной основы ременных наборов», — добавил он. По словам Воронцова, самые интересные находки — это так называемые восточноевропейские выемчатые эмали и тонкие ременные бронзовые пластинки, которые когда-то носили на поясах либо на голове.

Они украшены орнаментом и изображениями людей и животных. «Такие ременные пластинки известны только на территории Верхней Оки и представляют локальную моду середины III — начала IV века», — сказал специалист, упомянув модниц того столетия.

Ранее под западной стеной храма Петра и Павла на Сильнище в Великом Новгороде был найден саркофаг, сделанный из камня. В таких саркофагах предавали земле известных людей того времени.

Об этом пишет «Российская газета». По словам директора Джейрахско-Ассинского музея-заповедника Ахмеданхана Сампиева, сначала археологи из института археологии Кавказа исследовали Гамурзиевское городище, где нашли около двух тысяч древних предметов.

После этого они отправились в сельские поселения Яндаре и Плиево, где обнаружили ещё 2,3 тысячи артефактов. Эти предметы датируются разными эпохами: от бронзового века до ранней аланской культуры.

После завершения раскопок находки были переданы на хранение в институт археологии Кабардино-Балкарии, а позже возвращены в Ингушетию. Теперь в новой коллекции краеведческого музея Республики можно увидеть глиняные сосуды, бронзовые наконечники стрел и изысканные украшения.

Среди экспонатов есть особенно ценный предмет — полностью сохранившаяся лошадиная сбруя, украшенная пластинами из серебра и позолоты. Как отмечают специалисты, ранее в России археологи находили только фрагменты подобного снаряжения.

Ранее сообщалось, что у села Шулец под Ростовом в Ярославской области во время раскопок была найдена медная накладка с растительным орнаментом, которую мужчины-воины носили на кожаном поясе.

Об этом сообщили в Новгородском музее-заповеднике. Грамоту охарактеризовали как миниатюрную книжечку XIII века.

Она включала 12 страниц, из них семь содержали тексты молитв для церковного пения. Размеры страниц составляли всего пять сантиметров в высоту и ширину, благодаря чему книжечка легко помещалась на ладони.

При этом в ней присутствовали все ключевые элементы рукописной книги средневековой Руси: листы-обложки, заставка, инициалы. Академик Алексей Гиппиус высказал предположение, что создателем этой книги мог быть певчий церковного хора, который использовал её в качестве своеобразной «шпаргалки» во время службы.

Грамоту можно увидеть в экспозиции «История Новгорода и Новгородской земли с древнейших времён до конца XVII века» в Главном здании музея. Ранее в Великом Новгороде магистрант Политехнического института Иван Филиппов предложил идею обучения искусственного интеллекта (ИИ) расшифровке берестяных грамот.

Для этого он использовал специальный датасет из пяти наиболее обширных и уже расшифрованных грамот.

Это делает его ровесником древнеегипетских фараонов, как сообщил в своём Telegram-канале глава региона Мурат Кумпилов. В погребении, состоящем минимум из пяти человек, относящихся к постдольменной культуре, найдены фрагменты поздней красноглиняной керамики и часть железной подковы.

Археологи рассказали, что погребальная конструкция включала покровную плиту-перекрытие и боковые плиты-стенки. Погребение было похоже на дольмен, но не являлось таковым.

Как в древности, так и, возможно, в XIX или начале XX века, объект подвергался неоднократному разрушению или разграблению. Кроме того, в кургане «Руфабзо-2» археологи из ООО «Культурное Наследие», завершившие в марте исследования на хребте Азиш-Тау, обнаружили погребение взрослого человека.

Там же найдены мелкие угли, вероятно, свинцовое изделие-амулет, кремень и неопределимые фрагменты железных изделий. Специалисты считают, что данное погребение относится к Белореченской культуре и датируется не ранее чем XIII веком нашей эры.

В соседнем кургане «Руфабзо-4» выявлены два погребения, которые относятся к Северокавказской культуре. В первом погребении археологи обнаружили бронзовый нож, развал керамического сосуда и кремневые изделия.

В парном погребении найдены бронзовые бусина-пронизка, височное кольцо, развалы керамических сосудов, кремневые изделия и неопределимые фрагменты бронзовых изделий.

Учёные выяснили, что жители этой местности маркировали свою кожаную обувь буквами. На трёх фрагментах мягких выворотных туфель второй половины XII века вырезаны «NО», «П» и «КН».

Исследователи предполагают, что это была местная традиция, которая подтверждает использование письменности в быту. Учёные также изучили 24 подошвы обуви XVII–XIX веков, найденные на Соборной площади Старой Руссы.

Клейма были разделены на две группы. Первая — линии, которые наносили на подошвы в области свода стопы.

Они встречаются на женской обуви с наружным каблуком, ставшей популярной в конце XVI — начале XVII века. Вторая группа — оттиски круглых штампов: многолепестковые розетки, кружки и кружки с «ресничками» диаметром 5–7 миллиметров.

Некоторые из таких туфель были изготовлены по европейской технологии затяжки на колодке с использованием ранта, пришедшей в Россию в начале XVIII века.